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Pas de société sans rites, mais dans la nôtre ils sont souvent déchus, sclérosés, folklorisés. Pourtant, là aussi se cache sans doute une réserve de sens. Pour le comprendre il faudrait une pluralité d'approches. Celles retenues dans ce volume, fruit d'une session théologique tenue en mars 1995 à l'École des sciences philosophiques et religieuses des Facultés universitaires Saint-Louis, peuvent y introduire. L'anthropologue voit surgir ce que le rite opère : tisser ou restaurer des liens vitaux. L'exégète mesure la différence des rituels chrétiens, dont la référence inclut essentiellement la mémoire de l'événement libérateur. Le sociologue montre la persistance du champ rituel dans la religiosité dite populaire et le bricolage des « liturgies séculières ». Le théologien souligne la tension entre l'extériorité des rites et la responsabilité personnelle. L'indicatif de l'action rituelle tend vers l'impératif de l'éthique.

Liturgy --- Religious studies --- Anthropologie --- Antropologie --- Maatschappij --- Rites and ceremonies --- Rites et cérémonies --- Ritussen en ceremoniën --- Société --- Theologie --- Théologie --- Bantu-speaking peoples --- Bantous --- --Rite --- --Anthropologie --- --Ritual --- #gsdb4 --- #SBIB:39A10 --- #SBIB:39A73 --- 291.3 --- Ritual --- Cult --- Cultus --- Liturgies --- Public worship --- Symbolism --- Worship --- Ritualism --- Ceremonies --- Ecclesiastical rites and ceremonies --- Religious ceremonies --- Religious rites --- Rites of passage --- Traditions --- Manners and customs --- Mysteries, Religious --- Antropologie: religie, riten, magie, hekserij --- Etnografie: Afrika --- Godsdienstwetenschap: cultus; liturgie --- Rites and ceremonies. --- Ritual. --- 291.3 Godsdienstwetenschap: cultus; liturgie --- C1 --- rituelen --- theologie --- Kerken en religie --- Rites et cérémonies --- Rite --- société --- société moderne --- société occidentale --- folklore --- société traditionnelle --- religiosité populaire --- rituel --- rite --- religion

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Hoe vieren godsdiensten de grote levensmomenten? Neerslag van tientallen interviews en gesprekken Joden, christenen, moslims, hindoes, sikhs en boeddhisten leven in onze samenleving als buren naast elkaar. Ze trouwen, krijgen kinderen en begraven geliefden. De belangrijke momenten van het leven beleven ze elk volgens hun eigen geloof. Maar wat weten we over die rituelen? Hoe ervaren mensen met een andere religie de cyclus van leven en sterven? Wat betekenen die overgangsmomenten precies? Welke rituelen en gebruiken kenmerken een hindoe-huwelijk? Waarom worden joodse jongetjes besneden? Wat gebeurt er als een moslim bij ons overlijdt? En hoe gaan boeddhisten om met de dood? Godsdienstwetenschappers Bert Broeckaert en Isabelle Vanden Hove onderzochten hoe de verschillende wereldgodsdiensten de grote levensmomenten hier vandaag beleven. De bekende persfotografen PATRICK DE SPIEGELAERE en WOUTER RAWOENS geven met prachtige momentopnamen zowel vreugde als verdriet een gezicht.

huwelijk --- godsdienst --- rituelen --- Comparative religion --- dood --- wereldgodsdiensten --- geboorte --- Godsdienst --- Rituelen --- Rites and ceremonies. --- Rites and ceremonies --- uitvaartrituelen --- Academic collection --- #GGSB: Godsdiensten (dogmatiek) --- #GGSB: Rituelen --- #gsdb3 --- 291.37 --- 39 --- Dood --- Geboorte --- Godsdiensten --- Huwelijk --- Rouwproces --- begrafenissen --- boeddhisme --- C3 --- christendom --- hindoeïsme --- iconografisch materiaal --- islam --- jodendom --- overgangsrituelen --- wereldgodsdiensten (x) --- 209 --- wereldgodsdiensten :rituelen --- 210 --- Begrafenis --- Besnijdenis --- Boeddhisme --- Christendom --- Crematie --- Doopsel --- Geboort --- Hindoeïsme --- Islam --- Jodendom --- Sikhisme --- Wereldgodsdiensten --- feesten --- 210.3 --- Wereldgodsdiensten : feesten --- Wereldgodsdiensten : rituelen --- Ceremonies --- Cult --- Cultus --- Ecclesiastical rites and ceremonies --- Religious ceremonies --- Religious rites --- Rites of passage --- Traditions --- Ritualism --- Manners and customs --- Mysteries, Religious --- Ritual --- Godsdienstige ceremonieën. Religieuze symboliek. Mysteries. Inwijding --- Kunst en cultuur --- Wereldgodsdiensten ; algemeen --- Wereldgodsdiensten; algemeen --- godsdiensten --- Rooms-katholieke Kerk --- Protestantisme --- Oosterse katholieke kerken --- Sikhs --- Uitvaart --- Rooms-Katholieke Kerk --- Oosters-katholieke kerk --- Ritueel --- Kunst --- Filosofie --- Psychologie --- Sociologie --- Kaart --- Maatschappij --- Politiek --- Seksualiteit --- Theater --- Wetenschap --- Architectuur --- Literatuur --- Autisme --- Cultuur --- Kind --- Samenleving --- Technologie --- Historische kritiek --- Man --- Noorwegen --- Film --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Media --- Kleuter --- Verpleegkunde --- Vlaanderen --- Vlaams --- Emigratie --- Volwassene --- Vrouw --- Geschiedenis --- Voorlichting --- Godsdiensten (dogmatiek) --- Religie --- werledgodsdiensten --- uitvaart

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La vie, chez les Komo, est conçue comme un écoulement progressif qui, suivant le cours du soleil et celui des rivières de leur territoire, va d'est en ouest et d'amont en aval, et c'est en termes d'ouverture et de fermeture que l'on rend ce qui favorise ou empêche ce mouvement. Tout problème vital est élargi à ces dimensions cosmologiques, mais ne pourra être traité, la vie s'écoulant nécessairement vers la mort, que moyennant une mort sacrificielle qui permettra à la vie de revenir à sa source. Ce renversement dont les ancêtres, origine de la vie, garantissent la possibilité ontologique, est rendu possible, sur le plan logique, grâce à l'emploi successif des couleurs blanche et rouge. Celles-ci assurent la transposition métaphorique entre les diverses oppositions cosmologiques et permettent leur application métonymique aux personnes à traiter. Le rituel initiatique de la circoncision met cette vision du monde en œuvre d'une façon exceptionnellement riche et complexe, intégrant dans le jeu de ses propres significations, et selon des procédés fort divers, toute la symbolique culturelle. Dans cette mise en œuvre les principales différenciations sociales sont également données à voir d'une manière privilégiée, du fait de l'intégration de leurs significations dans celles de l'ensemble rituel. Dès lors, le rituel lui-mème est à voir comme une relecture thématique, totalisante et unifiante de la culture dans ses rapports avec les événements concrets de la vie. Bien que construit à partir d'un système de significations qui le déborde, il crée lui-même son signifié et même l'objet de ses activités. Ce dernier n'est donc pas à chercher dans quelque réalité sociale préexistante. Life amongst the Komo is seen as a graduai outflow which. following the course of the sun and the rivers of their territory, passes from cast to west and from source to flood. and it is in terms of opening and closing thaï one must describe the factors which help or hinder this progress. Every vital…

Komo (Congolese (Democratic Republic) people) --- Circumcision --- Komo (Peuple du Congo) --- Circoncision --- Rites and ceremonies --- Rites et cérémonies --- Rites and ceremonies. --- #SBIB:39A10 --- #SBIB:39A73 --- 299.6 --- 392.1 --- -Komo (Congolese (Democratic Republic) people) --- -Amputation, Foreskin --- Foreskin amputation --- Foreskin removal --- Male circumcision --- Prepucectomy --- Removal of foreskin --- Body marking --- Foreskin --- Initiation rites --- Antropologie: religie, riten, magie, hekserij --- Etnografie: Afrika --- Godsdiensten van Bantoes, Niloten, Soedannegers, Pygmeeën, Kaffers, Hottentotten, Bosjesmannen, Galla's, Bassuto's, Zoeloes --- Doop. Besnijdenis. Initiatie. Meerjarigverklaring --- Surgery --- -Antropologie: religie, riten, magie, hekserij --- 392.1 Doop. Besnijdenis. Initiatie. Meerjarigverklaring --- 299.6 Godsdiensten van Afrikaanse zwarte volkeren --- 299.6 Godsdiensten van Bantoes, Niloten, Soedannegers, Pygmeeën, Kaffers, Hottentotten, Bosjesmannen, Galla's, Bassuto's, Zoeloes --- Godsdiensten van Afrikaanse zwarte volkeren --- -392.1 Doop. Besnijdenis. Initiatie. Meerjarigverklaring --- Amputation, Foreskin --- Rites et cérémonies --- Besnijdenis. --- Komo [Tribu]. Ethnographie. --- Circoncision. --- Komo [Volksstam]. Etnografie. --- C3 --- rituelen --- Congo [historische term land Congo -CG] --- Kunst en cultuur (ODIS-HT) --- Komo (Congolese (Democratic Republic) people) - Rites and ceremonies --- Circumcision - Congo (Democratic Republic) --- Religion --- Anthropology --- Kumu --- circoncision --- rite --- Zaïre --- Komo --- République démocratique du Congo --- Circoncision (ethnologie) --- Rites de puberté --- Komo (peuple de la République démocratique du Congo) --- Congo (République démocratique)

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Vlaanderen. --- dood --- Vlaanderen --- Death --- Funeral rites and ceremonies --- Death--Belgium--Flanders. --- Funeral rites and veremonies--Belgium--Flanders. --- Social aspects --- Philosophical anthropology --- Ethnology. Cultural anthropology --- Flanders --- BPB0601 --- 20ste eeuw (x) --- C3 --- iconografisch materiaal --- rouwgebruiken --- rouw (x) --- Vlaams Gewest [gewest in land België - BE] --- 906.1 --- dood : geschiedenis (ler) --- dood (ler) --- rituelen (ler) --- rouwverwerking (ler) --- begrafenis --- Bidprentjes --- Cultuurwetenschappen --- Dood --- Rouwproces --- rouw (verdriet) --- Rouwverwerking --- 418.7 --- cultuurgeschiedenis --- geschiedenis --- rouwverwerking --- sterven --- Academic collection --- #GGSB: Dood & Levenseinde --- #gsdb8 --- 393 <493> --- 393 <493> Dood. Dodengebruiken. Dodenritueel. Lijkverbranding. Begrafenis. Crematie. Rouw. Opbaren. Lijkstoet. Sterven. Dodenmaskers--België --- Dood. Dodengebruiken. Dodenritueel. Lijkverbranding. Begrafenis. Crematie. Rouw. Opbaren. Lijkstoet. Sterven. Dodenmaskers--België --- Funerals --- Mortuary ceremonies --- Obsequies --- Manners and customs --- Rites and ceremonies --- Burial --- Cremation --- Dead --- Mourning customs --- Dying --- End of life --- Life --- Terminal care --- Terminally ill --- Thanatology --- Kunst en cultuur --- (zie ook: rouw) --- (zie ook: dood) --- Psychologie van leven en dood --- Geboorte, huwelijk, dood --- Philosophy --- Flanders (Belgium) --- Vlaanderen (Belgium) --- Région flamande (Belgium) --- Flemish Region (Belgium) --- Vlaams Gewest (Belgium) --- Flandre (Belgium) --- Social life and customs. --- ethnology --- Cryomation --- Familiebegeleiding --- Rituelen --- Ritueel --- Kunst --- Autisme --- Cultuur --- Kind --- Samenleving --- Technologie --- Wetenschap --- Historische kritiek --- Maatschappij --- Geschiedenis --- Voorlichting --- Dood & Levenseinde

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During the Counter-Reformation in southern Europe, Catholic Church officials developed rules to legitimize miracles performed by candidates to sainthood. The Rationalization of Miracles uncovers a tacit understanding between central religious officials and local religious activists. Each group had a vested interest in declaring miracles: Catholic Church leaders sought legitimacy in the wake of the crisis of faith created by the Protestant Schism and religious acolytes needed Church approval to secure a flow of resources to their movements. The Church's new procedure of deeming miracles 'true' when there were witnesses of different statuses and the acts occurred in the presence of a candidate's acolyte served the needs of both parties. And by developing rules and procedures for evaluating miracles, the Church rationalized the magic at the root of the miracles, thereby propelling the institution out of a period of institutional, political and social uncertainty and forming the basis of modern sainthood.

Christian church history --- Christian dogmatics --- anno 1500-1599 --- Canonization --- Miracles --- Counter-Reformation. --- Church history --- Canonisation --- Contre-Réforme --- Eglise --- History. --- History of doctrines. --- Histoire --- Histoire des doctrines --- Catholic Church --- Doctrines. --- C1 --- godsdienstsociologie --- kerkgeschiedenis --- 235.3 --- -Miracles --- -Counter-Reformation. --- -Christianity --- Ecclesiastical history --- History, Church --- History, Ecclesiastical --- History --- Christianity --- Anti-Reformation --- Church renewal --- Reformation --- God --- Marvelous, The --- Miracle workers --- Spiritual healing --- Supernatural --- Rites and ceremonies --- Beatification --- Christian saints --- Kerken en religie --- Hagiografie --- -Church of Rome --- Roman Catholic Church --- Katholische Kirche --- Katolyt︠s︡ʹka t︠s︡erkva --- Römisch-Katholische Kirche --- Römische Kirche --- Ecclesia Catholica --- Eglise catholique --- Eglise catholique-romaine --- Katolicheskai︠a︡ t︠s︡erkovʹ --- Chiesa cattolica --- Iglesia Católica --- Kościół Katolicki --- Katolicki Kościół --- Kościół Rzymskokatolicki --- Nihon Katorikku Kyōkai --- Katholikē Ekklēsia --- Gereja Katolik --- Kenesiyah ha-Ḳatolit --- Kanisa Katoliki --- כנסיה הקתולית --- כנסייה הקתולית --- 가톨릭교 --- 천주교 --- -Kerken en religie --- -Doctrines. --- -Anti-Reformation --- Contre-Réforme --- Counter-Reformation --- History of doctrines --- Church of Rome --- Social Sciences --- Sociology